信仰宣言

4. 救恩

救恩乃是整个⼈的救赎，并且是赐予所有愿意接受耶稣基督为主及救主的⼈。因基督用祂的⾎为信徒成就永远的救赎。从⼴义来说，救恩包括重⽣、成圣和得荣耀。

（⼀）重⽣，或称新⽣，是神恩惠的作为，使信徒在耶稣基督里成为⼀个新造的⼈，⼈的内⼼得以改变，就是圣灵使⼈知罪，⽽向神悔改并信靠主耶稣基督。悔改和信⼼乃是分不开的恩典的经历。悔改是真正转离罪恶⽽归向神。信⼼就是接纳耶稣基督，并且把整个⼈完全交托给祂，以祂为主和救主。称义是神基于祂的公义，对悔改和相信基督的罪⼈予以完全的赦免。称义把信徒带⼊到与神和好并得神喜悦的关系里。

（⼆）成圣是从重⽣开始，就是信徒被洁净，并被分别出来，为要成全神的目的。又藉着住在他里头的圣灵，使他不断在道德上和灵性的成长上进展。在恩典上的长进，应不间断地出现在⼀个重⽣者的⼀⽣里。

（三）得荣耀是救恩的顶点，是被赎罪者最后蒙福的境界。

5. 神恩惠之目的

拣选乃是神恩惠之目的。因祂使罪⼈得重⽣，成圣和得荣耀。这与⼈自由的主动⼒并⽆冲突，并且包括⼀切与目的有关的⽅法。荣耀却表明了神之主权的善，神在祂的拣选里有⽆限的智慧，圣洁及不变。因此拣选摒弃⼀切自负⽽促进谦卑。

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所有的真信徒必然坚守到底。凡神在基督里所接受的并藉圣灵所成圣的信徒，绝不⾄于全然离开神的恩惠，必能坚定守道⾄终。信徒或因忽略和试探⽽堕⼊罪中，使圣灵担忧，亏损他们之恩惠与平安，并使基督受毁谤，⽽他们本身也暂受⼈非难，他们必能重新悔改，靠信⼼与救恩⽽获得神之⼤能的保守。

6. 教会

⼀个主耶稣基督的新约教会，是本地受浸信徒的肢体所组成，他们在信仰上和福音团契上立约，彼此相交，遵守基督的两个礼仪，并遵照祂的教训及按照圣经的教训运用祂话语所赐下的恩赐、权利和特权，传扬福音，直到地极。

教会乃是⼀个自治的团契，借着民主的程序和主耶稣基督引导⼯作。在这样的团契里，会友都有共同的责任同等的权利和特权。据圣经所记载，教会只有两种职员：牧师（即长老、监督）和执事。新约又提到教会乃是基督的身体。历代所有被赎的信徒， 都属于这同⼀的身体。

7. 浸礼和主餐

基督教的浸礼乃是信徒奉圣⽗、圣⼦、圣灵之名全身浸⼊⽔中。浸礼的举⾏乃凭着本地教会所受权柄。这是⼀种顺服的⾏动，象征着信徒对那位钉⼗架、埋葬并复活的救主的信⼼， 并信徒对罪已死、旧⼈埋葬、从死里复活、在基督里的⼀举⼀动有新⽣的样式。这也是他对最后死⼈复活信仰的见证。因为这是教会的⼀个礼仪，故此，浸礼应在正式加⼊教会以及守主餐之先。

主餐亦是⼀种象征顺服的⾏动，教会会友以饼及葡萄汁共同奉守记念主并宣扬主救赎之死，并等候祂的再来。

8. 主日

七日的头⼀日（周日）是主日，乃是基督徒应常遵守之圣日。记念基督从死里复活，且应作公众及私⼈崇拜灵修之用。除了绝对必需与慈善⼯作外，信徒应尽其所能，休⽌⼀切属世之⼯作与娱乐。